Уметь читать – далеко не равно любви и страсти к чтению. Но как всякому освоившему и полюбившему этот навык, нам не дано понять жизнь человека без книги.
Синьора Бьянка Питцорно в своей автобиографической книге, которую она иронично назвала «Тетка с книжкой», убедительно показала свою жизнь «книгоголички», трактуя каждое событие (особенно детства и юности) «через призму прочитанных в то время книг». К идее написания своего читательского автопортрета синьору Бьянку натолкнула встреча с человеком, не видевшим в чтении книг особого смысла.
Миссионерский пыл неистового читателя разбился о безыскусные берега южноамериканских мыльных опер, покоривших в восьмидесятых годах ХХ века итальянскую публику. Для Бьянки читать было «так же естественно, как дышать, говорить или плыть, если бросят в воду. Так было со мной и со всеми, кого я знала». Бьянке повезло, как она считала, родиться в семье читателей. Родители, братья и сестры отца и матери, их родители, друзья и друзья друзей – все были заядлыми читателями, хотя и предпочитающими разные жанры. Романы, газеты, еженедельники, философские трактаты – в книжных шкафах семейства Питцорно можно было найти и дорогие фолианты, и дешевые издания в обложке. Ее бабушка по материнской линии в возрасте, когда она уже не в силах была заботиться о себе сама, обманом была перевезена из огромного дома с садом, где прошла вся ее жизнь, в квартиру старшей дочери. За те пятнадцать лет, что бабушка прожила там, ее чемоданы так и остались стоять не распакованными. Но те несколько книг, что она взяла с собой, перечитывались снова и снова. Четырехтомник Грации Деледды, выпущенный много позже после смерти автора, бабушка перечитывала каждый год.
Грация Деледда – гордость уроженцев Сардинии – вторая из женщин (после Сельмы Лагерлёф), получившая Нобелевскую премию по литературе. Сюжеты, почти всегда в книгах Деледды связанные с Сардинией, воспринимались маленькой Бьянкой «правдой, хроникой реальной жизни, а не выдумкой или рафинированной литературной аллюзией». Архаичный мир, ярко описанный Деледдой, оставил глубокий след в творчестве не только Питцорно, но и других писательниц с Сардинии, «вынужденных» искать свой голос в литературе, чтобы не быть лишь слабой тенью, отголоском великой Деледды.
В отличие от Бьянки, Сардиния которой уже не была столь патриархальной, Деледда не получила настоящего, да и какого-то ни было специального образования. Четыре класса начальной школы – для девочки с Сардинии в конце 19 века уже более чем достаточно. Нуорезе – сардский диалект языка, распространенный в Нуоро – это язык детства Грации. Итальянский язык она выучила только в школе. Но будучи жадной до чтения, девочка сама, без посторонней помощи, начала изучать французский и совершенствовать свой итальянский. С безрассудностью юности, в тринадцать лет, она решает отправить свою первую пробу пера – фантастический рассказ с трагическим сюжетом – в издательство римского журнала. Первые рассказы принесли известность начинающей писательнице, хотя и подверглись критике за «отвратительный итальянский язык», а переводы на другие языки следующих книг сделали ее по-настоящему знаменитой. Недаром первая номинация на Нобелевскую премию по литературе была у Деледды в печально известном 1914 году.
В год начала Первой мировой войны премию решили не присуждать никому. И лишь в 1926 году итальянской писательнице с Сардинии Грации Деледде за роман «Дорога зла » была присуждена Нобелевская премия по литературе. «За ее поэтические сочинения, в которых с пластической ясностью описана жизнь ее родного острова, а также за глубину подхода к человеческим проблемам в целом».
Наталья Трегуб,
заведующая библиотекой Новосибирского Дома ученых