Воля и свобода: два слова, между которыми прошла вся русская история. Авторская колонка

Представьте себе три дороги и человека на распутье. Какую из дорог ему выбрать? Ту, что сулит спокойный путь, или ту, что приводит в знакомое место? А может быть, ту, что ведет в никуда? И очень часто наш герой выбирает именно ее.

Это и есть воля.

Мы привыкли думать, что воля и свобода – это одно и то же. Но русский язык не так прост. В нем каждое слово – целый мир. И между этими двумя мирами часто лежит настоящая пропасть.

Давайте сегодня разберем – что же значат для нас эти два слова: воля и свобода? В чем их принципиальное различие? И как это различие мы можем увидеть через этимологию и русский фольклор.

Два корня

«Воля» имеет праславянский корень *volja, тот же, что и в слове «велеть». Чередование гласных о/е: велеть – воля. Владимир Даль определяет ее как «данный человеку произвол действия; свобода, простор в поступках; отсутствие неволи». Но тут же, в той же словарной статье, фиксирует и второе значение: «власть или сила, нравственная мочь». И третье: «желанье, стремление, хотенье… вся нравственная половина человеческого духа». Даль формулирует это так: «Разум отвечает истине и лжи, воля – добру и злу».

А вот слово «свобода» произошло от корней «свой», «себя», «собою». Буквально – «положение своего представителя рода», «делать, как свои, для своих». Сам Даль определяет свободу как «сво-я воля» – и корень «свой» жив прямо в этом определении, показывая, что свобода для нашего народа всегда была волей человека, у которого есть место среди своих.

Получается, что свобода – это не про «я могу, что хочу», а про то, что «я среди своих, я на своем месте».

То есть «воля» в мироощущении русского человека – это внутренняя сила. А «свобода» – его положение среди людей. Согласитесь, есть разница? Правда, мы ее сегодня не всегда осознаем, хоть и безошибочно ощущаем на уровне собственного культурного кода.

Что говорят пословицы

Народ всегда знал и говорил: воля – сила опасная. Но красивая и притягательная.

Давайте посмотрим на некоторые из пословиц, которые собрал и опубликовал Владимир Даль:

«Вольному воля, спасенному рай».

«Своя воля – либо рай, либо ад».

«Дай сердцу волю, заведет тебя в неволю».

«Воля портит, а неволя учит».

«Воля – свой бог».

В них везде мы видим противопоставление. О чем нам это говорит?
Да о том неоднозначном отношении русского человека к самому понятию «воля».

Народ не осуждал волю, но и не восхвалял. Он смотрел на нее как на силу, которая может вознести человека или его погубить.

Куда приводит героя воля

Вспомним сказку «Царевна-лягушка». Иван-царевич сжигает лягушачью кожу, не дождавшись срока. Он ведь хотел как лучше – освободить жену от заклятия. Но сделал это по своей воле, не дождавшись времени, и потерял ее. Потом был долгий путь, испытания, борьба. Народ, языком сказки, явно пытается нам донести ключевую идею: воля без терпения – погибель.

А вот «По щучьему велению» – сказка совсем другого устройства. Емеля – один из самых вольных  героев русских сказок. Он лежит на печи и делает только то, что хочет. И когда он получает волшебную силу, он не использует ее для власти или мести. Он использует ее для себя. И дело здесь совсем не в эгоизме. Речь идет о воле, которая не принимает ничего чужого.

Воля и свобода – в чем различие?

В 1945 году, в далекой эмиграции, Георгий Федотов написал эссе «Россия и свобода». Он сформулировал различие, которое стало классическим.

«Воля есть, прежде всего, возможность жить по своей воле, не стесняясь никакими социальными узами. Воля торжествует или в уходе из общества, на степном просторе, или во власти над обществом, в насилии над людьми. Свобода личная немыслима без уважения к чужой свободе; воля – всегда для себя».

Федотов видел в воле стихию. Ту самую, что гонит человека в степь, прочь от людей. Или во власть над людьми. Разбойник – идеал воли: он живет по своей воле, не стесняясь ничем. Но и тиран – тоже вольное существо. Воля слепа к чужой боли, пока не научится видеть. Свобода же – это культура. Умение быть среди других и не растерять себя. Умение держать свои границы, не посягая на чужие.

Воля – категория мира природного. Свобода – категория мира цивилизованного. И русская культура всегда держала оба слова, потому что человек нуждается в обоих.

Ловушка освобождения

И вот здесь – самое интересное. Вспомним современный либерализм, который, казалось бы, декларирует свободу. Но если быть более точными, то не столько свободу, сколько освобождение. Казалось бы, между этими двумя понятиями нет разницы. Но давайте подумаем: освобождение – это процесс, обратный рабству. И нужен он только тому, кто несвободен. Если человек уже свободен, ему не нужно «освобождаться». Ему нужно жить в своей свободе.

«Свобода» в русском человеке – состояние «своего» среди «своих». Быть свободным – значит быть на своем месте, в своем роду. А вот «освобождение» – это процесс выхода из несвободы. Оно всегда про разрыв: с традицией, с общиной, с идентичностью. Либерализм предлагает именно освобождение: от религии, от традиции, от государства, от идентичности. Но субъект с размытой идентичностью теряет волю и перестает быть свободным.

Давайте подумаем об этом. Человека освобождают от всего – от корней, от связей, от обязательств. Он становится «свободным» от всего. Но что остается? Одинокий человек без воли – это совсем не свободный человек. Это человек, которого легко подчинить, потому что ему не за что держаться. Ему некуда вернуться. Ему нечего защищать.

Вот в чем ловушка. Освобождение – не свобода. Освобождение – это процесс. А свобода – это состояние. И между ними – пропасть.

Что это говорит о нас?

Мы живем в мире, который путает эти слова уже давно.

Нам часто предлагают освобождение от традиций, от обязательств, от корней. И мы, вроде бы, даже соглашаемся… Потому что освобождение звучит заманчиво. Но когда освобождение заканчивается, выясняется, что свободы-то и нет. Есть пустота. И в эту пустоту входит тот, кто сильнее.

Народная пословица говорит: «В поле две воли: кто осилит». И побеждает не та, которая громче требует, а та, которая сильнее внутренне. Та, у кого есть за что держаться.

Свобода – это когда ты на своем месте. Воля – когда ты можешь выбрать это место.

И для русского человека эти понятия неразделимы. Две половинки единого целого, дополняющие друг друга.

Воля – когда ты можешь уйти. А свобода – когда тебе есть куда вернуться.

 Виктория Мельник,
кандидат исторических наук, филолог, книговед.
Проект «Русские смыслы»