День бабушек и дедушек, Ефимий Осенний, Международный день анимации: какие праздники отмечают 28 октября

28 октября 2026 года в России чествуют бабушек и дедушек, а военные летчики и техники отмечают День армейской авиации. Православные верующие вспоминают преподобного Евфимия Солунского и празднуют икону Божией Матери «Спорительница хлебов». В народном календаре этот день известен как Ефимий Осенний. В мире отмечают Международный день анимации и Всемирный день дзюдо, а сладкоежки балуют себя домашним печеньем. Рассказываем подробно о каждой дате. 

Праздники в России

День бабушек и дедушек

Тёплый семейный праздник, посвященный старшему поколению, отмечается в России 28 октября. Дата появилась в 2009 году, и по одной из версий, с инициативой выступил Цветочный совет Голландии: там предложили дарить старшим родственникам комнатные растения в горшках, а российские флористы идею поддержали. Официального государственного статуса праздник так и не получил, но это тот редкий случай, когда народная любовь оказалась сильнее формальностей.

Выбор даты не случаен. В конце октября древние славяне отмечали Осенние Деды — день поминовения предков и почитания старших. Считалось, что в эти сумерки года души умерших родственников возвращаются, чтобы взглянуть на потомков, поэтому семьи собирались за общим столом, вспоминали каждого добрым словом и передавали детям родовые истории. Так светская инициатива 2009 года соединилась с древней традицией уважения к роду, и праздник получил второе, более глубокое измерение.

В этот день принято навещать бабушек и дедушек, дарить им небольшие подарки и открытки, говорить слова любви и благодарности. Символом праздника стали комнатные цветы в горшках: корни растения олицетворяют старшее поколение, а молодые побеги — внуков. Для многих это ещё и повод лишний раз вспомнить, как много значит бабушка или дедушка в их жизни — те, кто передает семейные традиции и дарит безусловное тепло. Накануне праздника в 2026 году заместитель секретаря Общественной палаты РФ Владислав Гриб высказал мнение, что дате пора придать официальный статус. Пока же День бабушек и дедушек остается одним из самых любимых неофициальных праздников в стране.

День создания армейской авиации России

День рождения московского водопровода

Первый централизованный водопровод открылся в Москве 28 октября 1804 года. Указ о его сооружении Екатерина II подписала ещё в 1779 году, но строительство растянулось на четверть века. Вода шла из мытищинских ключей, и в город ежедневно поступало около 300 тысяч ведер чистой воды. Для своего времени это была масштабная инженерная задача: самотечный акведук в Ростокино длиной 356 метров стал самым большим каменным мостом в России.

Сегодня протяженность столичных водопроводных сетей превышает 13 тысяч километров — расстояние, сопоставимое с путем от Москвы до Сингапура. Ежесуточно в город подается порядка 2,8–3 миллионов кубометров питьевой воды, а на каждого жителя приходится около 135 литров. На станциях водоподготовки применяются современные технологии озоносорбции и мембранной ультрафильтрации, а качество воды контролируется миллионами анализов в год.

За привычным поворотом крана стоит труд многих поколений инженеров, строителей и коммунальщиков. Московский водопровод остается одной из крупнейших и самых надежных систем водоснабжения в мире, а его история напоминает о важности инфраструктуры, которую мы обычно не замечаем.

Православные праздники

Преподобный Евфимий Новый Солунский

Преподобный Евфимий, в миру носивший имя Никита, родился в городе Анкире в Галатии в благочестивой христианской семье. Его родители Епифаний и Анна вели добродетельную жизнь, а сын с детства отличался кротостью и послушанием. В семь лет Никита остался без отца и стал опорой для матери во всех делах. Повзрослев, он прошел воинскую службу, а затем по настоянию матери женился.

После рождения дочери Никита тайно оставил дом и принял монашеский постриг. На пятнадцать лет преподобный Евфимий подвизался на горе Олимп в Вифинии, где учился у старцев монашеским подвигам. Затем он переселился на Святую Афонскую Гору. По дороге, узнав, что его мать и жена живы, он известил их о своем решении и послал им крест, призывая последовать его примеру. На Афоне Евфимий принял великую схиму и три года провел в пещере в полном безмолвии.

Долгое время святой подвизался на столпе недалеко от Солуни, наставляя приходивших к нему людей и исцеляя болезни. По повелению Господа в 863 году он основал две обители на горе Перистера, которыми управлял четырнадцать лет, оставаясь в сане диакона. В одной из этих обителей приняли постриг его мать и жена. Перед кончиной преподобный удалился на островок близ Афона, где мирно почил в 898 году. Его мощи были перенесены в Солунь, а самого святого называют Новым в отличие от преподобного Евфимия Великого.

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов» была написана в конце XIX века по благословению старца Амвросия Оптинского. Он сам составил композицию образа: Богородица изображена сидящей на облаке с простертыми вверх руками, а под её ногами — сжатое поле и снопы ржи. Старец назвал икону именно так — «Спорительница хлебов», потому что «спорить» на древнерусском языке означает «помогать, способствовать». Он хотел, чтобы Богородица помогала людям в их главном труде — выращивании хлеба.

Образ был помещен в скиту Оптиной пустыни, а сам старец Амвросий установил празднование в её честь 15 (28) октября — после завершения полевых работ и сбора урожая. Именно в этот день в 1891 году старец скончался, и празднование стало также днем его памяти. После революции скит закрыли, икона долгое время считалась утраченной, но в 1990-х годах её обрели вновь, и сейчас она находится в возрожденном Иоанно-Предтеченском скиту Оптиной пустыни.

Перед «Спорительницей хлебов» молятся об умножении хлеба, хорошем урожае, избавлении от голода и засухи, а также о достатке и благополучии. Икону почитают как покровительницу земледельцев и всех, кто трудится на земле. В этот день верующие благодарят Богородицу за собранный урожай и просят её помощи на будущий год.

Священномученик Лукиан Антиохийский

Священномученик Лукиан родился в Антиохии в христианской семье. Рано оставшись сиротой, он раздал имущество бедным и отправился в Эдессу, где под руководством исповедника Макария изучал Священное Писание и вел строгую подвижническую жизнь: пил только воду, ел раз в день сухой хлеб, а иногда по целой неделе ничего не вкушал. Около 270 года Лукиан был рукоположен во пресвитера Антиохийской Церкви и основал в Антиохии большое огласительное училище, где занимался толкованием Писания. Он считается основателем Антиохийской богословской школы, из которой вышли многие известные церковные деятели.

Главным трудом жизни Лукиана стала работа над текстом Священного Писания. Он видел, что священные книги содержат ошибки, внесенные временем и злонамеренными людьми, и решил исправить их. По свидетельству историков, Лукиан, обладая знанием еврейского и сирийского языков, сличил греческий текст Септуагинты с еврейским подлинником и сирийским переводом, расположив их для сравнения в три столбца. Его редакция библейского текста получила название «Лукиановой рецензии» и получила широкое распространение в церквах от Константинополя до Антиохии. Блаженный Иероним писал, что Лукиан был «мужем величайшего дарования» и так трудился над изучением Писаний, что даже в его время некоторые списки Писания носили его имя.

Во время гонений при императоре Максимине Галерии Лукиан был схвачен и приведен в Никомидию. По доносу завистливого пресвитера-еретика его заключили в темницу, где он провел долгие годы, укрепляя в вере других узников-христиан. Согласно житию, когда Лукиан почувствовал приближение смерти, он пожелал причаститься на праздник Богоявления. Поскольку в темнице не было престола, святой, будучи прикованным к стене и не имея возможности двигаться, совершил Евхаристию на собственной груди, лежа на острых камнях. Он скончался 7 января 312 года в Никомидии. Тело мученика было брошено в море, но, по преданию, через тридцать дней было вынесено на берег дельфинами и погребено в Еленополе, где позже святая царица Елена построила храм над его могилой.

Святитель Афанасий Ковровский

Святитель Афанасий, епископ Ковровский, был рукоположен в 1921 году, когда ему было всего 34 года, и с первых дней на кафедре отказался идти на компромиссы с богоборческой властью. Его служение пришлось на время, когда большевики развернули первое наступление на Церковь. За последующие 33 года он провел на свободе чуть больше пяти лет: 21 год — в лагерях и тюрьмах, ещё свыше шести — в ссылках. Таких, как он, в Церкви было немало, но к середине 1950-х годов остались в живых лишь единицы.

Аресты начались почти сразу. В 1922 году его трижды арестовывали и трижды освобождали, а в 1927 году последовал новый арест и приговор к трем годам Соловецких лагерей. Затем были Туруханский край, Беломорско-Балтийские лагеря, Онежские, Сибирские, Темниковские, Дубравлаг. Владыка работал счетоводом, сторожем, ассенизатором, на лесоповале и строительстве дорог, плел лапти. Но и в этих условиях он не оставлял паству: писал письма духовным чадам, поддерживал их молитвой, а после смерти матери в 1930 году начал труд «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви». По его благословению и указаниям в 1933–1934 годах были написаны иконы Всех святых, в земле Русской просиявших.

Святитель известен и как составитель службы Всем русским святым, восстановленной на Поместном Соборе 1917–1918 годов. Он работал над её текстом почти всю жизнь, дополняя и исправляя. Освободился владыка только в 1955 году, поселился в Петушках Владимирской области, где и скончался 28 октября 1962 года в восемь часов утра — день и час своей кончины он предсказал заранее. Канонизирован в августе 2000 года в лике новомучеников и исповедников Российских. Его мощи находятся в Богородице-Рождественском монастыре Владимира, наместником которого он был в 1920 году.

Именинники

Сегодня именины отмечают Афанасий, Денис, Дмитрий, Ефим, Иван, Лукьян и Семён. В этот день принято поздравлять людей с этими именами.

Народные традиции и запреты Ефимия Осеннего

В народном календаре 28 октября получило название Ефимий Осенний, или Ефимий Пчельник. С этим днем связано много поговорок о приходе зимы: «Ефимий холодом корни трав и деревьев с землёй смыкает», «На Ефимия всякое насекомое в жухлой траве укрывается». С этого дня зима становилась ближе, а природа готовилась к холодам.

В этот день пчеловоды убирали ульи в омшаники на зимовку, а женщины мяли и трепали лён, готовили пряжу. Считалось, что с наступлением темноты активизируется нечистая сила, особенно кикимора, которая может испортить любую работу: путает пряжу, рвет ткань, бьёт горшки. Для защиты от неё женщины осеняли себя крестным знамением и просили помощи у святого Евфимия.

Что нельзя делать 28 октября: нельзя сожалеть и печалиться — это рассердит домового, который начнет пакостить; не стоит оставлять домашнюю работу на вечер; запрещено лениться и откладывать дела на потом.

Народные приметы на 28 октября: если увидеть падающую звезду — к покойнику в доме; какая погода стоит, таким и будет ноябрь.

Мировые и национальные праздники

Международный день анимации

Праздник всех создателей мультфильмов и любителей этого искусства отмечается 28 октября. Дата выбрана в память о событии 1892 года, когда французский изобретатель Эмиль Рейно продемонстрировал в Париже свой «оптический театр» — первый публичный показ движущихся картинок, заложивший технологические основы мультипликации. Сам праздник был учрежден в 2002 году Международной ассоциацией анимационного кино.

В тот день в музее Гревен Рейно показал публике «светящиеся пантомимы» — ленту «Вокруг кабины», состоявшую примерно из 500 рисунков и длившуюся около 12 минут. Его аппарат праксиноскоп создавал иллюзию движения, и именно с этого показа принято отсчитывать историю анимации, которая, к слову, старше кинематографа на несколько лет. Сегодня праздник отмечают более чем в 50 странах, где проходят показы, выставки, ретроспективы и мастер-классы.

В 2026 году в Москве к дате приурочен юбилейный, двадцатый Большой фестиваль мультфильмов. В его программе — полнометражные и короткометражные картины из Китая, Франции, Бразилии и других стран. Праздник напоминает, что анимация — это не только детские мультфильмы, но и большое искусство, объединяющее художников, режиссеров и миллионы зрителей по всему миру.

Всемирный день дзюдо

Этот праздник был учрежден Международной федерацией дзюдо в 2011 году. Дата совпадает с днем рождения основателя дзюдо Дзигоро Кано, который появился на свет в 1860 году в японском городе Кобе. Кано в юности не отличался крепким телосложением: при росте 158 сантиметров он весил всего 41 килограмм, и именно из-за насмешек сверстников начал изучать боевые искусства, чтобы научиться защищаться. В 1882 году он создал собственную систему, сместив акцент с грубой силы на технику и тактику, и основал школу Кодокан.

Дзюдо — это не просто вид единоборств, а философия жизни, воспитывающая дисциплину, стойкость и взаимоуважение. Кано сформулировал два принципа, которые лежат в основе его учения: «наилучшее использование энергии» и «взаимное благополучие». Сегодня дзюдо занимаются более 20 миллионов человек по всему миру, а национальные федерации действуют в 200 странах на пяти континентах. В 2026 году тема праздника сформулирована как «Принадлежность». Она подчеркивает, что дзюдо — это не только спорт, где каждому рады, но и сообщество, в котором каждый должен чувствовать своё место.

В этот день в России и других странах проходят открытые тренировки, мастер-классы с участием известных спортсменов и семейные фестивали. В Чеченской Республике организована серия мероприятий для юных спортсменов в Аргуне, Шали и Гудермесе. А в Барнауле завершился V Международный фестиваль дзюдо, собравший более 600 участников из шести стран, включая Кыргызстан, Монголию, Беларусь и Казахстан.

День домашнего печенья

Неофициальный, но очень популярный гастрономический праздник. Его главная цель — побудить людей отказаться от покупных сладостей в пользу печенья, приготовленного своими руками вместе с детьми, семьей или друзьями. Запах свежей выпечки с корицей, ванилью или шоколадом создает особую атмосферу тепла, а сам процесс приготовления становится отличным поводом для совместного досуга.

В этот день принято обмениваться семейными рецептами и пробовать новые сочетания вкусов. Кто-то достает бабушкину книгу с пожелтевшими страницами и печет по проверенным годами пропорциям, кто-то экспериментирует с формами и глазурью, а кто-то впервые пробует себя в выпечке. Праздник не требует кулинарного мастерства: даже простое песочное печенье, приготовленное своими руками, получается вкуснее магазинного.

Праздник напоминает, что простые домашние радости — свежеиспеченное печенье, общий стол и неспешный разговор — способны поднять настроение в промозглый осенний день. В эпоху готовой еды и доставки домашняя выпечка остается способом замедлиться и сделать что-то не для скорости, а для удовольствия.

День паровозного гудка

Праздник, посвященный железнодорожной романтике и памяти о паровозах, появился как неофициальная дата в календаре любителей истории транспорта. Паровозный гудок долгое время служил не просто сигналом безопасности, а настоящим голосом железной дороги, возвещавшим о прибытии поезда и начале путешествия. В прохладном осеннем воздухе протяжное гудение раздается особенно далеко, и этот звук для многих ассоциируется с дальними дорогами и встречами.

История гудка уходит в XIX век, когда паровозы только начинали осваивать железные дороги. Первоначально роль сигнала выполняли довольно неожиданные предметы — шарманка и даже «коровий колокольчик». Со временем их заменил паровой свисток, звук которого стал неотъемлемой частью железнодорожной жизни. Именно он предупреждал о приближении состава, обозначал отправление и служил своеобразным приветствием.

Сегодня День паровозного гудка отмечают железнодорожники, инженеры и энтузиасты ретротехники. В этот день любители истории посещают музеи узкоколеек и депо, где запускают сохранившиеся исторические паровозы, чтобы вновь услышать их аутентичный, ни на что не похожий звук. Праздник не имеет официального статуса, но остается теплым напоминанием об эпохе, когда железная дорога была синонимом прогресса и романтики дальних странствий.

День дикой еды

Праздник, посвященный собирательству и дарам природы, которые человек получает без вмешательства в естественные процессы. Он напоминает о кулинарных истоках человечества, когда пищу добывали в лесу, а не выращивали на фермах. Сторонники здорового питания, выживальщики и шеф-повара используют этот день, чтобы приготовить блюда из диких ягод, орехов, съедобных корней, грибов и трав.

Традиция собирательства уходит корнями в глубокую древность. Ещё до земледелия люди питались листьями, кореньями, ягодами и орехами, а славяне готовили блюда из крапивы, щавеля и рябины. Идею современного праздника связывают с американским писателем Юэллом Гиббонсом и его книгой о поиске дикой пищи, а отмечать его начали с 1970-х годов. Сегодня дикорастущие растения возвращаются в меню ресторанов, где их ценят за натуральность и отсутствие консервантов и пестицидов.

Главное правило такого дня — безопасность. Многие съедобные растения имеют ядовитых двойников, особенно это касается грибов, поэтому новичкам советуют начинать с экскурсий под руководством опытных наставников и справочников по определению растений. Собирать стоит не больше трети того, что растет на участке, оставляя остальное животным и для будущего роста. Праздник напоминает, что дары природы не бесконечны и требуют бережного отношения.

Международный день креольской культуры

Этот праздник посвящен языкам и культурному наследию креолов. Дата была выбрана ЮНЕСКО в 1983 году, и с тех пор её ежегодно отмечают креольские сообщества по всему миру. Сегодня в Карибском бассейне, на островах Индийского океана, а также в Европе и Северной Америке живут около 19–25 миллионов человек, говорящих на креольских языках.

Эти языки и культуры возникли в результате многовекового смешения народов: европейских колонистов, африканских рабов, а позднее — выходцев из Индии и Китая. Именно это переплетение породило особые языки, музыку, кухню и традиции, которые сегодня считаются культурным достоянием сразу нескольких регионов. Праздник напоминает, что креольская идентичность — это не «смесь» в уничижительном смысле, а самостоятельная и живая культура.

В разных странах день отмечают по-своему. На Гваделупе и Мартинике октябрь объявлен «Креольским месяцем», а 28-е становится его кульминацией: в библиотеках проходят выставки, языковые мастер-классы и чтения. В Гвиане устраивают диктант на креольском языке и традиционные балы с танцами и барабанами. В Сент-Люсии к этой дате приурочена конференция о креольском языке и культуре. В Бостоне в 2026 году впервые проходит целая Креольская неделя — с 26 по 30 октября. В Сан-Паулу и других городах Индийского океана звучат креольские сказки, музыка и поэзия. Так что 28 октября — это не один праздник, а множество локальных традиций, объединенных общим языком и общей историей.

Католический праздник святого Иуды

В католической традиции 28 октября отмечается память святого Иуды Фаддея — одного из двенадцати апостолов. В этот же день церковь вспоминает и апостола Симона Зилота, поскольку, согласно преданию, они вместе проповедовали в Месопотамии и Персии и вместе приняли мученическую смерть. Иуда был сыном Клеопы и Марии Клеоповой, родственницы Девы Марии, что делало его двоюродным братом Иисуса. В Евангелии от Иоанна приведен единственный прямой вопрос, заданный им Христу на Тайной вечере: «Господи! Что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?».

Своё почитание как покровитель безнадежных дел Иуда получил благодаря истории, связанной с царем Авгарем из Эдессы. Правитель страдал от неизлечимой болезни и написал Иисусу, прося о помощи. Христос обещал послать ученика, и после Вознесения в Эдессу отправился именно Иуда. Он возложил руки на больного царя, и тот исцелился, а затем вместе со своим двором и народом принял крещение. Именно поэтому на иконах и картинах Иуду часто изображают с медальоном или платом, на котором запечатлен лик Христа.

Сегодня святой Иуда остается одним из самых любимых католических заступников. К нему обращаются в самых отчаянных обстоятельствах — когда кажется, что надежды больше нет. Эта традиция восходит к видениям святых Бернарда и Бригитты Шведской, которым, по преданию, Иисус повелел чтить Иуду как покровителя невозможных дел. В этот день в католических храмах проходят торжественные богослужения, а верующие вспоминают его проповеднический подвиг и молятся о заступничестве. Мощи апостолов Иуды и Симона покоятся в соборе Святого Петра в Риме.

День горномарийского языка

Этот праздник посвящен сохранению и развитию языка горных мари — одной из этнолингвистических групп марийского народа. Горномарийский язык относится к финно-угорской ветви уральской языковой семьи и является одним из государственных языков Республики Марий Эл. Он распространен в Горномарийском, Юринском и Килемарском районах республики, а также в Воскресенском районе Нижегородской области и Яранском районе Кировской области. По данным переписи 2020–2021 годов, горномарийским языком владеют около 15 тысяч человек, а самоназвание народа — «кырык мары».

Праздник появился сравнительно недавно и стал ежегодным. В этот день во всех школах Горномарийского района проходят тематические мероприятия, а в районной администрации проводится диктант на горномарийском языке — проверить свои знания могут все желающие. В школах также организуют устные журналы и конкурсы, посвященные родному языку. Традиция начиналась как местная инициатива, но постепенно стала важной датой для всей республики.

Неоценимый вклад в изучение и систематизацию горномарийского языка внесла Лидия Петровна Васикова — доктор филологических наук, первый профессор из числа женщин-мари и почетный профессор Марийского государственного университета. В этот день принято возлагать цветы к её памятнику. Первая книга на горномарийском языке — «Евангелие от Матфея» — была напечатана в 1821 году в Петербурге, а сегодня на нём выходят газеты, литературный журнал, вещает радио и издаются книги.